Matlamat tidak menghalalkan cara....

Petang tadi saya terlihat satu tulisan di akhbar Harian Metro (7 Oktober 2006) dengan tajuknya ' Zon Abie: Industri hiburan lain macam sikit'. Saya pada mulanya tak berapa kisahkan tulisan itu kerana saya bukanlah suka sagat mengambil tahu tentang dunia hiburan. Bagaimanapun saya merasa terpanggil untuk membaca dan meneliti tulisan tersebut kerana terpampang gambar dua pelakon lelaki yang tersohor di Malaysia, M. Rajoli dan Rosyam Nor.

Isunya adalah berkaitan dengan kenyataan Mawi kepada media yang meletakkan syarat tidak akan bersentuhan dengan wanita untuk berlakon. Walaupun kita sedia maklum selama ini Mawi tidak menjaga bab bersentuh ini, namun sedikit sebanyak kita berasa lega kerana tindakan Mawi ini dirasakan untuk membetulkan kesilapannya yang lalu dan untuk membuktikan, berlakon tidak salah selagi diletakkan dalam ruang lingkup syariat.

Namun saya berasa sangat kecewa dengan respon 2 pelakon lelaki tadi dengan kenyataan Mawi tersebut. Kata penulis tersebut :

"Syarat juara Akademi Fantasia 3 itu semacam memandang rendah pekerjaan yang menjadi sumber rezeki pelakon lelaki."

Sepatutnya setiap orang yang mengaku dirinya Islam berhati-hati dalam mengeluarkan kenyataan sebegini. Ini kerana syarat yang diletakkan Mawi itu bukan perkara baru. Malah itulah syarat yang diletakkan Allah SWT. Tidak timbul soal memandang rendah atau tidak pada pekerjaan golongan terbabit.

"Bersentuhan lelaki dan wanita bukan muhrim memang hukumnya haram. Itu sudah termaktub tetapi Rosyam kata, kalau Mawi boleh bersalaman dengan peminat atau orang media (wanita), kenapa di dalam filem tidak boleh?"

Ya, Mawi telah melakukan kesilapan dengan bersalaman dengan peminat wanita. Tapi dalam hal ini, kita sepatutnya bersama dengan Mawi untuk membetulkan kesilapannya dan menegakkan prinsip yang dipegangnya.

Tambah memeranjatkan saya ialah kenyataan dari seorang pelakon lelaki veteran yang dinyatakan penulis sebagai bekas bilal, M. Rajoli. Walaupun saya tidak menyenangi beberapa aksi di dalam lakonannya, namun pada saya setakat ini dialah antara pelakon lelaki yang 'warak'.

"Hukum berdosa atau tidak bersentuhan ini sudah ditentukan Allah. Tetapi ini kerja saya, kalau saya tidak memberi nafkah kepada anak bini, tentu lebih berdosa. Entah-entah anak boleh jadi perompak untuk hidup."

Kenyataannya ini sangat berbahaya kepada orang awam. Lebih-lebih lagi yang tidak memahami Islam. Dari kenyatannya ini dia sendiri mengakui yang dia Ttahu bersentuhan itu haram. Namun kaedah yang diguna pakainya itu amat-amat tidak kena dan bercanggah dengan prinsip syariat. Adakah pekerjaan di Malaysia ini hanya berlakon?

Saya kira kalau hujah beliau ini diguna pakai, maka para pelacur juga boleh menggunakan hujah sedemikian rupa. Mengambil satu mudarat untuk mengelak mudarat yang lebih besar kononnya, maka mereka melacur untuk mengelak anak-anak merompak. Tidak sepatutnya seorang 'bekas bilal' mengeluarkan komen yang menampakkan kedangkalan beliau.

Beliau juga menyatakan bahawa Allah SWT memberi kita peluang untuk mencuci dosa bahkan turut memberi perumpamaan yang tidak relevan. Dia mengambil contoh kita membuang air besar, kalau tidak dicuci, ia akan bertambah busuk. Tetapi kalau dicuci selepas setiap kali membuang, ia akan sentiasa bersih.

Bolehkah taubat diumpamakan dengan mencuci najis selepas membuang air besar? Kalau inilah perumpamannya, maka pada dia segala dosa yang kita lakukan itu hanyalah seperti membuang air besar sahaja.

Tidak tahukah dia bahawa syarat taubat itu ialah menyesali dosa yang dilakukan dengan bersungguh-sungguh, meninggalkan terus perlakuan maksiat itu, dan berazam untuk tidak melakukan kesalahan yang sama lagi. Seolah-olahnya pada dia pada malam hari kita bertahajud, solat taubat sambil mata menangisi dosa-dosa yang dilakukan, dan siang hari pula kembali mengulangi dosa tersebut. Dia juga menyatakan :

"Jadi tidak payahlah jaga dosa orang lain kerana setiap kita sudah diberi penjaga oleh Allah untuk mengira amalan kita. Biarlah malaikat Raqib dan Atib jalankan tugasnya"

Bukankah banyak dalil-dalil dari Al-Quran dan hadis nabi SAW yang menerangkan kewajipan untuk melakukan amar ma'ruf dan nahi mungkar. Pekerjaan kita bukanlah untuk mengira amalan orang lain. Tetapi setiap yang salah harus diperbetulkan.

Maksud sabda Nabi SAW "Barangsiapa di kalangan kamu yang melihat kemungkaran, hendaklah ia mencegahnya dengan tangan. Kalau tidak mampu, hendaklah ia mencegah dengan lidah. Dan kalau tidak mampu juga, hendaklah ia menecegahnya dengan hati. Dan itulah selemah-lemah iman".

Saya bukanlah peminat Mawi. Tapi pada saya respon yang diberikan oleh dua pelakon terbabit terhadap syarat Mawi ini agak keterlaluan. Keterlaluan terhadap Mawi dan keterlaluan terhadap aqidah kita sebagai seorang muslim. Saya tidak nampak sebarang niat tidak baik daripada Mawi semasa mengeluarkan kenyataan ini, jauh sekali memandang rendah terhadap pekerjaan orang lain.

Saya sendiri secara peribadi tidak menghina pekerjaan mereka sebagai pelakon. Tapi bila dibiarkan kenyataan-kenyataan jahil keluar di media, maka orang yang tidak faham Islam akan menjadi lebih keliru. Sedangkan jarang-jarang sekali dipaparkan kenyataan-kenyataan alim ulama', melainkan kenyataan-kenyataan yang kontroversi untuk diputarbelitkan.

Cukuplah Islam dihina di luar negara, oleh musuh-musuh Islam. Janganlah pula ada umat Islam yang jahil dan menambahkan kejahilan orang lain.

Uniknya kejadian buah kurma

Uniknya kejadian buah kurma (diceritakan oleh krew RTM)

Ketibaan bulan Ramadan tidak meriah tanpa dapat menikmati buah tamar sebagai juadah berbuka puasa. Seperti menjadi satu kewajipan bagi setiap rumah untuk membelinya tidak kira dari jenis, gred yang paling rendah atau yang paling mahal seperti tamar ajwah 'pure' Madinah yang berharga RM120.00 sekilo pada hari biasa manakala pada bulan ramadan harganya menjadi lebih mahal.

Tamar juga menurut kajian sains merupakan buah yang khasiat dan kandungan gulanya cepat meresap ke dalam tubuh. Kita selalu mendengar kisah2 Rasulullah s. a. w. dengan pohon tamar. Nyata pohon tamar punya sejarah yang cukup unik dan masih ramai tidak mengetahuinya. Syukur dengan berkat mengunjungi Makkah dan Madinah untuk mengerjakan umrah semasa pengambaran Drama Cinta Madinah yang bakal disiarkan ceritanya pada saluran RTM bulan ini, saya dan semua krew dan artis memperolehi satu lagi cerita istimewa asal-usul kejadian pokok tamar dari Tuan Haji Isa Darus atau Pak Long (Kisah Pak Long Isa pernah tersiar dalam Anis julai lalu).

Menurut cerita Pak Long , asal-usul kejadian pokok tamar adalah dari lebihan tanah yang Allah s. w. t. ciptakan Nabi Adam a. s. Pokok tamar betina tumbuh pada zaman Siti Maryam. Selepas Maryam melahirkan anaknya Nabi Isa a. s., Siti Maryam telah diminta oleh Allah s. w. t untuk menggoncangkan pohon tamar yang terdapat di tempat dia melahirkan anaknya lalu gugurlah buah tamar masak dan di makan oleh Siti Maryam.

Itulah sejarah yang pertama tamar menjadi ubat berkhasiat kepada manusia. Siti Maryam dapat mengalas perut untuk mengumpul tenaga selepas selamat bersalin hanya dengan makan tamar, tanpa tumbuhan herba yang lain. Ditakdirkan Allah s. w. t. dengan kelahiran Nabi Isa a. s. itu juga, Allah s. w. t. telah tumbuhkan pokok tamar jantan di sebelah pokok tamar betina. Dan untuk tujuan mendapat hasil buah tamar yang elok ia juga harus dilakukan menerusi kaedah 'kahwin bunga' (melakukan proses pendebungaan betina dengan debu bunga jantan). Untuk mengenali perbezaan di antara tamar jantan dengan tamar betina, tamar jantan lebih tinggi pohonnya, berdaun keras menjulang ke langit.

Pokok tamar betina rendah sedikit dan daunnya dmelintuk ke bawah. Pada bulan februari pohon tamar jantan berbunga setahun sekali sama dengan tamar betina . Bezanya bunga jantan ia mengeluarkan debu-debu halus. Pada bulan ini ketika tamar betina mengeluarkan bunga, petugas (terdiri dari mereka yang berbangsa Arab) akan memanjat pokok tamar betina dan dijalankan proses kahwin bunga, ditepuk-tepuk, disapu dua tiga ranting bunga jantan kepada setandan bunga betina yang terkembang dari tandannya.

Ternyata untuk menghasilkan buah tamar yang elok berkualiti, ia mesti 'disenyawakan' oleh tangan manusia, tidak boleh melalui binatang atau diterbangkan oleh angin. Pokok tamar tidak akan berbuah dengan sempurna jika tidak dicantum oleh tangan manusia. Buah tamar tidak akan masak jika suhu kurang dari 55oC. Bulan Julai adalah musim tamar masak ranum manakala bulan ogos adalah musim menuai.

Menurut Pak Long Haji Isa, bagi sebuah kebun memadai ada beberapa batang sahaja pokok tamar jantan berbanding dengan ratusan pokok tamar betina, kerana debunga pada satu dahan pohon tamar jantan boleh digunakan untuk proses pendebungaan dengan ratusan tandan pada pokok tamar betina . Debu yang perlu digunakan pada setiap pokok terlalu sedikit. Bunga jantan ini juga boleh disimpan di tempat yang kering untuk kegunaan berulang-ulang kali selagi debunganya masih ada. "Allah s. w. t. jadikan buah tamar cukup istimewa. Cuba perhatikan sepanjang ia berada di atas pokok tidak ada seekor binatang atau burung yang mematuk atau merosakkannya. Ini kerana buah tidak berbau. Allah s. w. t pelihara dan memuliakannya. Ia mesti disenyawakan oleh tangan manusia.

Di Madinah hanya bangsa Arab sahaja yang sanggup panjat dan turun naik ke atas pokok tamar untuk lakukan kerja pencantuman ini. Bangsa lain tak mampu, tenaga tak sekuat bangsa ni." Jelas Pak Long.

Pokok Tamar ayah saudara kita....Mula-mula kami juga bingung kenapa keunikan ini berlaku pada buah yang istimewa ini, lalu Mak Long Normah Morad, isteri Hj Isa Darus beri kami sentuh debu jantan, "Gosok pada tangan dan cium," katanya. "Masya-Allah bau air mani," kata kami tergamam.

"Ya, memang bau air mani, bau ini bukan semua makhluk suka. Pokok tamar kalau mahukan buahnya elok, ia mesti disenyawakaan oleh tangan manusia, sebab pokok ini Allah s. w. t. jadikan dari lebihan tanah kejadian Nabi Adam a. s. " "Ringkasnya, dia umpama pak menakan (ayah saudara) kita. Sebab itu kita tak boleh pandang remeh padanya. Rasulullah s. a. w. dan Nabi-Nabi lain sangat sayang padanya. Sebab itu dikatakan sebaik-baik buah yang serasi dengan badan kita adalah buah tamar kerana ia sebahagian dari kita. Jadi setiap kali menjamah tamar ingat-ingatlah asal kejadiannya.

Buah ini tidak berbau kerana Allah s. w. t. nak pelihara kesuciannya di samping mudah untuk kita menguruskannya dengan kelebihan cuaca yang panas kering. Penjual tak risau lalat atau semut kerana bumi barakah ini."Ujar Pak Long dengan senyum lebar.

MEMILIH PASANGAN

Islam sangat melarang lelaki berfoya-foya dengan wanita. Pergaulan antara lelaki dan wanita ada batasnya. Jika seseorang lelaki itu ada keinginan terhadap seorang wanita, maka dia hendaklah masuk meminang dan berkahwin.

Langkah itu bukan sahaja membawa kepada pahala kerana mengikut sunnah Nabi saw, tetapi juga mengelakkan dirinya daripada keburukan dan maksiat. Hentikanlah amalan membawa wanita yang bukan muhrim ke sana sini dengan niat suka-suka kerana ia bukan sahaja berdosa tetapi juga menjatuhkan kemuliaan pada diri dan keluarga masing-masing. Apatah lagi apabila hubungan berkenaan dengan sekadar suka-suka, tidak membawa kepada pernikahan.

Pengharaman ini wajar kerana kesan dari melanggar larangan tersebut akan terbawa-bawa kepada zuriat nanti. Allah sangat mengharapkan lahir dari zuriat itu, mereka yang baik dan cergas. Hadis Rasulullah saw ada menerangkan bahawa baginda benci kepada orang yang suka membujang sampai ke tua.

Berkahwin adalah sunnah Rasulullah saw, dan baginda akan berbangga dengan umatnya yang ramai di akhirat kelak. Namun demikian untuk mendirikan rumahtangga berbagai-bagai persediaan yang perlu disiapkan sebagai bekalan dan jambatan untuk meniti alam berumahtangga.

Ada beberapa persoalan yang perlu kita tanya pada diri sebelum memilih seseorang sebagai pasangan hidup. Islam menegaskan pilihan hendaklah berasaskan kepada yang kuat berpegang kepada agama dan berakhlak mulia serta mempastikan samada sudah dipinang atau belum dan berbagai-bagai lagi.

Rasulullah saw bersabda yang maksudnya: "Janganlah kamu kahwin dengan perempuan kerana kecantikannya, kerana boleh jadi mereka akan merugikan. Dan jangan kerana hartanya, kerana boleh jadi mereka akan mendurhakai. tetapi kahwinlah kerana agamanya. Sesungguhnya seorang budak perempuan hitam yang pecah hidungnya tapi beragama adalah lebih baik." Baginda bersabda lagi yang maksudnya:

"Barangsiapa berkahwin akan perempuan kerana hartanya dan elok rupanya nescaya diharamkan akan hartanya dan elok rupanya yakni ditegahkan akan hartanya dan eloknya, dan barangsiapa yang berkahwin akan dia kerana agamanya nescaya diberi rezeki oleh Allah swt akan dia akan hartanya dan eloknya."

Dari hadis di atas dapatlah difahami bahawa Rasulullah saw menegaskan kepada kaum lelaki supaya memilih calun isteri orang yang beragama serta berakhlak mulia, kerana bila isteri itu kuat beribadah akan membuahkan akhlak yang mulia maka rezeki dan hartanya dimurahkan Allah swt.

Tanda-tanda seseorang wanita itu baik maruah dan akhlaknya antaranya ialah:

1. Berakhlak dengan Allah seperti tekun dan bersungguh-sungguh beribadah. Sabar dalam menempuh kesusahan (ujian) daripada Allah dan dalam mengerjakan perintah-perintahnya, sentiasa bersyukur dengan kurniaan Allah, tenang dalam menerima ketentuan Allah serta banyak mengingati Allah swt.

2. Tumpuan hatinya ialah untuk memperbaiki akhlak, mengurus rumahtangga dengan baik, memelihara ibadah dan menjaga hubungan dengan manusia.

3. Berakhlak dengan ibubapa, memuliakan mereka serta membantu dan menyenangkan mereka. Sentiasa berusaha mengajak keluarga kepada kebaikan dan keredhaan Allah swt.

4. Baik pergaulannya sesama rakan, jiran dan masyarakat sekeliling. Tidak mengganggu dan menyakiti mereka, malah membantu dan memudahkan mereka dengan apa cara yang termampu.

5. Mentaati suaminya, redha dengan pemberian suami, melayan suami dengan baik, bersopan santun dalam segala percakapan dan tindakan, menjaga aurat atau kehormatan diri dan memelihara maruah suami. Disunatkan pula memilih gadis yang terdiri dari keturunan yang kuat agama, anak cucu orang alim dan soleh. Seseorang wanita yang kuat agama memiliki sifat-sifat kemanusiaan, berbudi pekerti tinggi.

Di sinilah letaknya realiti seorang wanita. Seorang wanita yang mempunyai sifat-sifat kewanitaan yang tulin maka itulah keistimewaan dan kecantikan yang hakiki. Rasulullah saw sendiri ada menerangkan bahawa seorang lelaki yang beristeri wanita solehah bererti dia telah mendapat satu nikmat Allah yang besar.

Keterangan ini terdapat dalam hadis yang diriwayatkan oleh ibnu Abbas r. a: "Empat jenis, sesiapa yang diberi keempat-empatnya bermakna dia telah memperolehi sebaik-baik dunia dan akhirat. Iaitu hati yang selalu syukur, lidah yang sentiasa berzikir, jiwa raga yang sabar dengan ujian dan isteri yang tidak melakukan dosa serta tidak menzalimi suaminya."

Hikmah memperolehi wanita yang terdidik di dalam golongan keluarga yang soleh ini telah jelas dinyatakan sebahagian daripada sifat-sifatnya oleh Rasulullah saw: "Tidak perlu bagi seorang Mukmin setelah ianya bertaqwa kepada Allah, sebaik-baik keperluan baginya ialah seorang isteri yang solehah, jika suami melihat kepada isterinya, isterinya tetap juga berbuat baik kepada suaminya dan jika suaminya tiada di rumah dia menyimpan rahsia dan harta suaminya."

Demikianlah di antara kelebihan yang diperolehi oleh seorang suami jika ia memiliki isteri yang solehah. Islam menggalakkan mengahwini wanita-wanita asing daripada keluarga terdekat untuk meluaskan hubungan kekeluargaan dan mngukuhkan persaudaraan Islam. Risiko dari perkahwinan sanak saudara akan melahirkan anak-anak yang tidak sihat dan lembab otak. Tujuan digalak berkahwin dengan orang yang tidak mempunyai hubungan kekeluargaan supaya dapat melahirkan anak-anak yang sihat, bertenaga, cantik dan pintar.

Rasulullah saw bersabda yang maksudnya: "janganlah kamu nikahi wanita-wanita kerabat terdekat, maka sesungguhnya anak yang bakal lahir nanti berakhlak lemah fikiran dan akal."

Rasulullah saw menyatakan kelebihan memilih gadis untuk dijadikan isteri berbanding dengan janda. Rasulullah saw bersabda: "Kahwinlah para gadis kerana sesungguhnya, mereka itu menarik tutur bahasanya, bersih rahimnya (mampu berzuriat), kurang dalihnya dan mudah meredhai kerjanya." Rasulullah saw menekankan kelebihan memilih gadis untuk dijadikan isteri kerana setiap perkahwinan berkehendakkan sesuatu hasil penguniaan anak yang soleh dan solehah.

Untuk melaksanakan tugas yang mulia ini maka perlulah seorang lelaki itu mengkaji secara terperinci terlebih dahulu bakal isterinya agar dapat melahirkan anak dan tidak ada sebarang keuzuran yang boleh menghalangnya dari mengandung dan bersalin. Bagi mengetahui sifat-sifat kesanggupan gadis itu, pada umumnya boleh dijadikan ibunya sebagai perbandingan. Seandainya ibunya mempunyai ramai anak, pada kebiasaannya gadis itu pun akan mewarisi ibunya, tetapi tidak semua tanggapan ini benar, kadang-kadang mengikut baka dirinya pula.

Apabila ramai zuriat, semakin kukuhlah ummah dan teruslah tertegaknya daulah Islamiah. Membiak zuriat bertambah seri, erat dan bahagianya sebuah rumahtangga di mana wujud ketenangan jiwa hasil kasih saying antara kedua suami isteri. Rasulullah saw, begitu kuat menekankan supaya setiap lelaki memilih calun isterinya yang ramai anak, sebagaimana sabda baginda:

"Kahwinlah perempuan-perempuan yang keturunan banyak anak, sesungguhnya aku berbangga dengan ramainya umatku di hadapan para Nabi pada Hari Kiamat nanti." Begitulah penekanan Rasulullah saw ke atas umatnya, baginda bangga dengan umat yang ramai kerana disitulah letaknya kekuatan agama Islam. Diharamkan seseorang lelaki memilih seseorang wanita yang telah dipinang saudaranya, kerana bererti ia menyerang hak dan menyakiti hati peminang pertama, memecah belah hubungan kekeluargaan dan mengganggu ketenteraman.

Rasulullah saw bersabda yang maksudnya: "Orang mukmin satu dengan lainnya bersaudara, tidak boleh ia membeli barang yang sedang dibeli saudaranya, dan meminang pinangan saudaranya sebelum ia tinggalkan." Islam juga mengutamakan wanita yang masih gadis untuk dipadankan dengan lelaki yang muda belia, sebab itulah disunatkan memilih gadis. Walau bagaimana, terdapat pula keadaan tertentu apabila janda pula menjadi yang utama. Misalnya, untuk menyelesaikan masalah perlindungan kepada janda dan anak-anak.

Islam turut menghormati taraf kedudukan seseorang, sebab itulah pemilihan pasangan hidup hendaklah juga mengambil kira taraf atau sekufu. Firman Allah swt yang bermaksud: "Lelaki yang berzina tidak boleh berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina juga atau perempuan musyrik. Dan perempuan yang berzina tidak boleh dikahwini melainkan oleh lelaki yang berzina juga ataupun lelaki yang musyrik. Yang demikian itu haram terhadap orang yang beriman." "Wanita-wanita yang jahat adalah untuk lelaki yang jahat dan lelaki yang jahat adalah untuk wanita-wanita yang jahat, dan wanita-wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik dan lelaki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik."

Ayat di atas patut menjadi iktibar, terutama kepada para lelaki dan wanita yang ingin berkahwin. Kepada yang sudah berumahtangga, ambillah iktibar ini dan muhasabah kepada diri kita kembali apabila menghadapi masalah dalam rumahtangga dan mengapa Allah swt pertemukan jodoh kita dengan pasangan kita sekarang.

Dr. Ikmal dari Jemaah Islah Malaysia

MENDAMBA CINTA RAMADHAN atau MEMDAMBA PENCINTA RAMADHAN

Maafkan aku SUFI, jiwaku tidak sejernih jiwamu. Tidak sesuci dan setulus mulus penghayatanmu. Jauh sungguh maqam kita berdua. Ibarat langit dan bumi. Terasa kerdil aku di sisimu

Kadang kala aku tewas dengan nafsu ku sendiri….

Tewas dengan desakan semasa….

Tewas dengan tekanan persekitaran….

Jiwa ku seperti apa yang sedang bermain di industri sekarang. POP, BALADA, ROCK, HIP HOP dll…. Tidak selembut dan bermakna seperti susunan & alunan rentak tari muzik mu. SUFI

Biarlah aku yang mengalah kali ini… jika sebelumnya hanya dirimu SUFI yang selalu kau laungkan, kau mengalah. Mengalah dalam setiap perkara. Mengalah bila berlaku kontradiksi. Mengalah bila ada pertembungan pandangan….

Kejarlah Ramadhan mu…

Jangan biar kau termanggu di situ…

Takkan ku ganggu ibadahmu…

Takkan ku jentik jiwa mu…

Jika aku tiada di titik penamat itu, tolonglah cari aku….

Aku sentiasa menanti di tempat permulaan langkahmu.

Di tempat mula kau mengatur langkah mu..

Meninggalkan aku di belakang mengejar tanpa bayangmu…

Aku akan sentiasa disitu… sehingga kau SUFI, menjemputku….

Will always care, will always love and will always be there for u. With bless from Allah